~大安法師~
凡是修念佛法門的, 一定要以決志求生淨土為根本。 念佛不能去求得開悟、得神通、得人天福報, 甚至到陰間多塊元寶,這些都搞錯了。 很多人念佛求開悟,得定功. 或者求功夫成片,求一心不亂, 這些都不正確。差之毫厘,失之千里。
去年有幾個閉關的比丘尼, 她們聽說念佛一定要功夫成片才能往生, 於是她們幾個人就發心閉關三年, 一定要功夫成片。這些比丘尼道心非常堅固, 也能吃苦。大概是念了一年多, 每天煩煩惱惱,妄念不斷, 每天在恐懼當中度過。 “哎呀,你看我怎麼越念越多的妄念呢? 越念越不安呢?功夫成片在哪裡呀? 什麼時候才能得功夫成片啊?” 煩惱得不得了。其中有一個比丘尼, 由於一心不亂遙遙無期,她都絕望了, 准備摸電門自殺。她們來東林寺請我開示, 能不能救救她們,真是太苦了。 這就是知見沒有過關!淨土五經沒有深入, 祖師的著作沒有去看, 隨便聽了句話就作為最高原則。
只要具足信願持名,不管有沒有功夫成片, 都能往生,以決志求生淨土為根本, 這才是最直捷、最精確、最純粹的發願目標, 不需要設定任何的中間環節。
在這個基礎之上, 自念自聽地稱念南無阿彌陀佛聖號, 念念都是願力的相續,念念都是往生的正因, 念念都是萬德的接納。
但大家也不要理解成要反對功夫成片。 具足信願持名,而後功夫成片.是值得讚歎的。
所以一定要注意, 這些都是現實修行當中出現的問題。 我在新加坡居士林第一次講 《淨土資糧——信願行》的時候, 特別點出念佛以求往生為根本, 不是求開悟的,不是求清淨心的。 當時有很多人聽了都很吃驚, 實際上這都是祖師說過的話, 不是我的創造,我只是述而不作, 把佛言祖語如實表述出來而已。 ..............
~善導大師開示~ 若我成佛,十方眾生,稱我名號, 下至十聲,若不生者,不取正覺。 彼佛今現,在世成佛,當知本誓, 重願不虛,眾生稱念,必得往生。
彌陀世尊,本發深重誓願, 以光明名號,攝化十方,但使信心求念; 上盡一形,下至十聲一聲等, 以佛願力,易得往生。
——往生禮贊——
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林道美 {亮媽 } 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()
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