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~大安法師~

凡是修念佛法門的,
一定要以決志求生淨土為根本。
念佛不能去求得開悟、得神通、得人天福報,
甚至到陰間多塊元寶,這些都搞錯了。
很多人念佛求開悟,得定功.
或者求功夫成片,求一心不亂,
這些都不正確。差之毫厘,失之千里。

去年有幾個閉關的比丘尼,
她們聽說念佛一定要功夫成片才能往生,
於是她們幾個人就發心閉關三年,
一定要功夫成片。這些比丘尼道心非常堅固,
也能吃苦。大概是念了一年多,
每天煩煩惱惱,妄念不斷,
每天在恐懼當中度過。
“哎呀,你看我怎麼越念越多的妄念呢?
越念越不安呢?功夫成片在哪裡呀?
什麼時候才能得功夫成片啊?”
煩惱得不得了。其中有一個比丘尼,
由於一心不亂遙遙無期,她都絕望了,
准備摸電門自殺。她們來東林寺請我開示,
能不能救救她們,真是太苦了。
這就是知見沒有過關!淨土五經沒有深入,
祖師的著作沒有去看,
隨便聽了句話就作為最高原則。

只要具足信願持名,不管有沒有功夫成片,
都能往生,以決志求生淨土為根本,
這才是最直捷、最精確、最純粹的發願目標,
不需要設定任何的中間環節。


在這個基礎之上,
自念自聽地稱念南無阿彌陀佛聖號,
念念都是願力的相續,念念都是往生的正因,
念念都是萬德的接納。

但大家也不要理解成要反對功夫成片。
具足信願持名,而後功夫成片.是值得讚歎的。

所以一定要注意,
這些都是現實修行當中出現的問題。
我在新加坡居士林第一次講
《淨土資糧——信願行》的時候,
特別點出念佛以求往生為根本,
不是求開悟的,不是求清淨心的。
當時有很多人聽了都很吃驚,
實際上這都是祖師說過的話,
不是我的創造,我只是述而不作,
把佛言祖語如實表述出來而已。


..............

~善導大師開示
~
若我成佛,十方眾生,稱我名號,
下至十聲,若不生者,不取正覺。
彼佛今現,在世成佛,當知本誓,
重願不虛,眾生稱念,必得往生。

彌陀世尊,本發深重誓願,
以光明名號,攝化十方,但使信心求念;
上盡一形,下至十聲一聲等,
以佛願力,易得往生。

——往生禮贊——





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    林道美 {亮媽 } 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()